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    <title>반성잠 on 동제당 최원장의 溯源齋</title>
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    <description>Recent content in 반성잠 on 동제당 최원장의 溯源齋</description>
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      <title>鄙薄貪懦는 어디로 돌아오는가 — 局回와 닫히지 않는 局</title>
      <link>https://sowonjae.dongjedang.com/post/2026-06-28-bibaktamna-3-gukhoe/</link>
      <pubDate>Sun, 28 Jun 2026 09:00:00 +0900</pubDate>
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      <description>局場面 유체론의 셋째 자리 局回를 다룬다. 局回는 面에서 주고받은 凌·傾·賊이 治亂의 시간을 따라 한 바퀴 돌아 친 자가 맞고 맞은 자가 치는 자리로 되돌아오는 국면이다. 8괘 도식의 欺詐 양방향과 治亂의 자리바꿈으로 그 회전을 세우고, 양방향이기에 어떤 일방적 우열도 한쪽으로 완결되지 못함 — 곧 1부 〈局은 닫히지 않았다〉의 회수 — 을 보인다. 局回는 받은 만큼 되갚으라는 말이 아니다: 報復으로는 局만 더 굳어 자기만 상하므로, 局回가 가리키는 것은 투쟁이 아니라 자기 局을 다시 푸는 反誠이다. 報復이 아니라 反誠이어야 하는 까닭을 忠信廉解(報復은 고체화·反誠은 유체화)와 순자·맹자 의학(報復은 외부 교정·反誠은 내적 회복) 두 글에 기대 밝히고, 反誠의 끝없는 되돌림인 微分的 완성을 경첩으로 둔다. 끝으로 反誠이 실패한 行己不誠의 暴傷이 제 장부(肝·脾·腎·肺)로 닫히는 자리를 다음 시리즈 『東醫壽世保元』 病理로 여는 브릿지로 닫는다. 局·面·局回 三部作의 完結.</description>
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      <title>反誠과 微分的 완성 — 『格致藁』 反誠箴의 修養 구조와 융·주자 比較</title>
      <link>https://sowonjae.dongjedang.com/post/2026-06-23-banseong-differential-completion/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 09:00:00 +0900</pubDate>
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      <description>反誠箴을 八卦 배치(易學)가 아니라 이제마가 直敍한 修養의 구조로 읽고, 그것을 微分的 완성 — 詐心便發未及行詐의 매 순간 회복으로만 성립하고 종점으로 積分되지 않는 수양 — 으로 규정한다. 韓斗正 編 1940 초간본을 저본으로 反誠箴을 교감하고, 이 구조를 융의 個性化(경로 정반대)·주자 성리학(경로 근접)과 끝점 상정 여부에서 가른다.</description>
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