<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>순환적한계 on 동제당 최원장의 溯源齋</title>
    <link>https://sowonjae.dongjedang.com/tags/%EC%88%9C%ED%99%98%EC%A0%81%ED%95%9C%EA%B3%84/</link>
    <description>Recent content in 순환적한계 on 동제당 최원장의 溯源齋</description>
    <generator>Hugo</generator>
    <language>ko</language>
    <lastBuildDate>Sun, 21 Jun 2026 09:00:00 +0900</lastBuildDate>
    <atom:link href="https://sowonjae.dongjedang.com/tags/%EC%88%9C%ED%99%98%EC%A0%81%ED%95%9C%EA%B3%84/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <item>
      <title>心地가 眼孔을 가둔다 — 『格致藁』 兌箴·獨行篇의 메타인지 構造와 循環的 限界</title>
      <link>https://sowonjae.dongjedang.com/post/2026-06-22-palgwaejam-eye-aperture/</link>
      <pubDate>Sun, 21 Jun 2026 09:00:00 +0900</pubDate>
      <guid>https://sowonjae.dongjedang.com/post/2026-06-22-palgwaejam-eye-aperture/</guid>
      <description>兌箴은 修養 전체의 무게중심을 察乎詭詐(메타인지)로 옮기고, 그 도구로 眼孔을 둔다. 본고는 韓斗正 編 1940 초간본을 저본으로 兌箴(卷2)과 獨行篇(卷3)의 眼孔 4유형을 분석하여, 메타인지의 위장 구조와 그 순환적 한계를 논증한다. 이 한계는 이제마 본인이 &amp;lsquo;己誠未盡則人僞難悉&amp;rsquo;과 &amp;lsquo;燈燭·螢火&amp;rsquo;로 명시한 텍스트 내적 진술이며, 그 개입점은 反誠으로 제시된다. 본고는 場 役配定을 다룬 선행 연구(제1편)에 이어지는 시리즈 제2편이다.</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
