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    <title>주자성리학 on 동제당 최원장의 溯源齋</title>
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      <title>反誠과 微分的 완성 — 『格致藁』 反誠箴의 修養 구조와 융·주자 比較</title>
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      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 09:00:00 +0900</pubDate>
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      <description>反誠箴을 八卦 배치(易學)가 아니라 이제마가 直敍한 修養의 구조로 읽고, 그것을 微分的 완성 — 詐心便發未及行詐의 매 순간 회복으로만 성립하고 종점으로 積分되지 않는 수양 — 으로 규정한다. 韓斗正 編 1940 초간본을 저본으로 反誠箴을 교감하고, 이 구조를 융의 個性化(경로 정반대)·주자 성리학(경로 근접)과 끝점 상정 여부에서 가른다.</description>
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